培英为本垂典范 遐迩称颂誉中原

                                   ——武林奇侠仇玉书开封往事钩沉    

                                                       刘海永   

  他是开封近代著名武术教育家，曾广收门徒，传播武艺；他是驰名中原的武术大师，不但武功高强，而且武德高尚。他豪爽好客、扶危济困，有“赛孟尝“雅号；他闻名武林，泽被乡里，曾得到清政府的褒奖和老百姓的景仰。民国时期，徐世昌就任大总统时，曾授予他 “乡国垂型” 的金匾。他就是仇玉书，开封培英武术创始人。2012年11月6日，笔者采访了开封市培英武术研究会会长贺春岭，听他娓娓道来仇玉书的往事。 

                                                     少林武功学有成 

  仇玉书字子麟，生于1830年，家境较为富裕，开有烟坊、油坊、药铺、粮坊等。仇玉书自幼在家中开办的“培英簧学屋”学习四书五经。《开封市志》（第七册）记载：仇玉书14岁时投师少林，是少林寺武僧的俗家弟子。经过刻苦练习和潜心钻研，4年后他学成返乡。贺春岭会长说：“仇玉书后来又多次赴少林寺寻师问艺，进一步增进武艺。他不但精通少林拳法，还熟悉诸般兵器，亦善孙子兵法，晚清时期少林寺遭遇劫难时，作为俗家弟子的他曾多次赴少林寺为其解难。” 

  仇玉书武功广蓄博纳，曾以提步蹬空、墙上挂画、铁扫帚腿之技享誉中原武林。仇店原有数丈高的城墙，围绕城外有三四丈宽的护城河，他一纵身腾空而起，在空中像跑步一样，脚点芦苇，飞身而过。仇玉书因文武双全，清咸丰年间他考取了祥符县得武庠生。同治年间，祥符县在仇店设武场为武庠生会试，仇玉书为监试人之一。 

  在开封武术界，他是当之无愧的武林泰斗，全国各地不少武林骁将，慕名造访者络绎不绝，有的结帮而来，有的神秘而至，或白天，或黑夜，或明打，或暗袭，抱着“搬倒大树有柴烧”的美好愿望而来，带着头破血流的惨象和愧意而去。且不说搬倒仇玉书这棵大树不易，即使想搬倒仇玉书的大徒弟王凤峨、二徒弟潘文富亦非易事。王凤峨多年与人较技从无败绩；潘文富有千斤之力，两臂能夹起两个数百斤的石头不费吹灰之力。仇玉书茶余饭后，与客人或家眷闲聊，常用脚挑起百余斤的石墩边玩边聊，谈笑风生，习以为常。 

  他为人仗义疏财，豪侠好客，常有武林志士拜访切磋技艺。贺春岭老先生介绍说，光绪九年，洛阳一位王姓拳师，慕名造访，想与仇玉书比试武艺。仇玉书以礼相待，请对方先出手，洛阳拳师功力老道，步步进攻。而仇玉书连连接招，只招架不还手。王拳师以为仇玉书徒有虚名，便使出看家本领，把仇玉书逼到墙边，忽然当胸一拳打来，旁观的人都为仇玉书捏了一把汗，如挨此拳非得受内伤不可。他却一跺脚，施展墙上挂画一招，平地跃起一人多高，双手抓住屋檐的橼头，身体悬空贴在墙上，王拳师来不及收招，一拳打在墙上，青砖震裂、鲜血四溅。仇玉书一句承让了，飞身下来，急忙取来创伤药为其敷上，连说“得罪”，并挽留王拳师小住数日。两人从此成了武林好友，也为开封留下一段武林佳话。 

                                                      培英传艺留美名 

  仇玉书18岁的时候就在朱仙镇西15里仇店村自己家中的培英簧学屋开始授艺。仇玉书授徒时，学文者以文为主，习武者以武为主，文武皆教。他主张“广结善缘、有教无类、以德施教、培英为本”。1906年，他在开封州桥庙创办培英武术学屋，收徒授艺。其弟子黄万年在开封南关；仇景中、王凤峨在州桥；孙霁虹在无梁庙；白光昌、宋天良在中牟；陈永清、范长海在尉氏陆续办起学屋，弘扬少林武术。 

  仇玉书对弟子一视同仁，要求严格，不准做坏事，不准赌博，倡导戒烟酒。常教诲弟子“为人品德第一，要广结善缘，勤学苦练，不能偷懒，将来才能成大事”。 

                                                        武学四卷瑰宝传  

  光绪年间，各地慕名投到仇玉书门下者络绎不绝。1915年8月，仇玉书完成《武备纪略》四卷，印制十几套分发给十几位嫡传弟子。乡人李福遂借去观看后又转借给山东曹州翟姓武师，几十年后翟姓武师的侄子来开封做生意时才归还，但已经不是原书，乃翟姓武师请人抄录，里面谬误百出。仇玉书为去伪存真，将平生所著的拳谱、枪谱、刀谱、阵法、枪棍实战法、弓法等分类订编。 

  《武备纪略》将武功分为十层：第一层练形，第二层练引气，第三层练身气，第四层练内气，第五层形气全练，第六层练浮气，第七层练沉气，第八层练神气，第九层练五行，第十层练元气。 

  元气是指丹田之气，也就是讲内练一口气，说明了习武之人补元气的重要性。而第十层功夫也就是武功的最高境界。第十层武功的练法为：“元者一也首也，本也始也长也，气者天赋于人，而人变于天元气也，人之生死全在元气，气散则死，气聚则生，所以修道之时常伏气聚于脐下守其气入生内，元气不散”。《武备纪略》有“二十四路大枪法”、“齐眉棍与枪合一武法”、“刀法”、“六合枪法”、“剑法”、“狼牙棒法”等。实为世上罕见之武功秘籍，为中华武术文化的传播作出了贡献。 

                                                        武德高尚人称颂 

  他一生做了许多善事，受到社会各界人士赞颂。清光绪十六年，因支持祥符学子驱逐英人传教士案，河南巡抚上书陈言，受光绪钦赐锦衣顶戴褒奖。穿着这身官服，无论见多大官员免施大礼。 

  光绪年间，朱仙镇商人和外地商人的运粮船行至仇店北地的贾鲁河上搁浅，商人和船民受到他热情照顾，保障安全，食宿数日。商民为表示谢意，赠送“望众圭璋”匾额一块，悬挂在仇店城东门上。1878年，为响应河南巡抚和祥符县衙号召，他发动本村大种桑树养蚕。受到祥符知县奖励的“硕德遐龄”匾额，挂在仇宅客房正上方。民国初年，河南部分农村灾荒，一些灾民逃荒到仇店，他组织人每天用几口大锅做饭救济灾民，不少大户人家和他一起行动。事后人家送“一乡善士”匾额挂在仇宅大门上方。 

  他的弟子众多，武功显赫者数十人，人人武功高强，为人正直。 光绪年间经会试有武庠生、武举人，有人参加镖局走镖，有人入伍练军。弟子中知名者有“大力士”潘文福、“鞭王”范长海、“铁掌”王凤峨、“铁腿”孙霁虹、“神弹弓”陈永清等，这些弟子品德优良，武功超群，各有绝技。1922年，仇玉书去世后，其弟子80余人为感谢师恩在仇店街上敬立德教碑一通，主碑文为“共被育化”， 竖写大字为“清邑庠生仇老夫子玉书字子麟德教碑”。 仇玉书为武林事业殚精竭虑，为培育英才、传播少林武功、弘扬武术文化贡献了毕生精力。